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杨峥把自己的构想说出来，杜预沉吟之后，道：“可再增设副统制，镇守鹯阴、颇岩、祁连、河关、榆中等要害之地。”
杨峥深以为然。
杜预同意，卫瓘没意见，杨峥直接下达军令。
“我军辖地渐多，而地方官吏不齐，当广招贤才，治理地方。”杜预提出一个非常急切的问题。
这一场大战，拿下武威、安定、西套。
加上原有的西平、金城、西海，六郡三十八县。
江东六郡便可立国，但在西北，这六郡人口加起来，还没江东一个郡多。
若是在两汉强盛之时，这六郡加起来，差不多五六十个县，仅武威便有十四县，北地郡有十九个县……
到了汉末魏晋，北地郡所在的西套直接丢失，武威大幅缩减。
其他州县人口也大片凋零。
三十八个县，很多在面积上超过了一个县的规模，人口差的老远。
这便是如今杨峥面临的现实。
毫不客气的说，与中原相比，就是一只蚂蚁……
即便与残破疲敝的雍州相比，也大有不如。
当然，如果加上敦煌、酒泉、张掖、西域，杨峥就足以碾压关中了。
“如何广招贤才？”杨峥目光炯炯的问道。
汉察举制，魏九品官人法都出现重大问题。
举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。
如果仔细浏览史书，会发现历史中传颂的大孝子都是东汉魏晋时代。
卧冰求鲤的王祥是琅琊王氏的开门老祖。
怀桔遗亲的陆绩是江东门阀陆氏。
当年司马师也有孝子之名……
不是说孝不对，只是太容易作秀。
难道行孝的都是世家子？
举孝廉、举孝廉，都去举孝了，后面的一个廉字却被选择性遗忘了。
而九品官人法，则直接走回司马家的老路了。
最开始，九品官人法比孝廉制的确有进步之处，然而太考验中正官的操守。
两晋就是血淋淋的教训。
杨峥隐隐感觉到，自己走到了一个关键的路口。
杜预道：“可察举与中正并行之，然后再以宣义司考量其能力、品行。”
这个办法比单一的九品中正制要强，还有宣义司把门。
但还不够，未触及问题的根本。
杨峥所想的是，彻底打开底层向上跃迁的通道。
军功只是其中一条途径。
另一条途径就是怎么选拔人才了。
这也是杜预的时代局限性。
恰巧杨峥在这方面是过来人。
科举制虽然条件还不成熟，但可以根据当下时势略作改进。
在这方面，杨峥手中的大杀器不是宣义司，而是青营。
眼下青营差不多就是后世的九年义务教育了。
包吃包住，公费学习。
这么多年，在杨峥刻意引导下，已经不局限于儒学经典，涵盖兵法、武艺、天文、地理、医学、丹术，连锻造、木工、筑城都在其中。
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