靈蘊去死，一時憤怒又慌張，卻被道君壓著，隻能“嗡嗡”地響。
道君沒有理他。
那位須彌山之主、世間最後一位真仙，坐在山頂的梨花樹下，肩上落著雪白的梨花花瓣，手中的書冊第一次許久都沒有翻動一頁。
當靈蘊要離開時，道君叫住了她。
他告訴靈蘊，當她前往佛國功德金蓮池時，記得用鬥燈許願。
許願？許什麽願？難道還能讓靈蘊複活？無論是靈蘊還是衝虛，都知道這不可能。
道君也搖頭，否認了這個猜測。
他讓靈蘊在死前許願，回到須彌山頂。
這著實是個有點古怪的要求。
靈蘊當時心如死灰，也沒有多問，潦草地點頭應了。
衝虛懷疑她根本沒往心裏去。
可道君沒看出來。他以為靈蘊答應了就是會做到，於是放心地讓靈蘊離開了。
道君是天下修士的楷模，沒有人比他更懂得天道、更明了世界運轉的規則。他說一句話，別人會努力揣測、反複思考；久而久之，他早已忘卻了人心，更忘了如何完整準確地表達自己的想法。
衝虛也是後來才明白，道君為什麽讓靈蘊許願回到須彌山頂的。
亡者不能複活，但靈魂卻可以選擇轉世或留下。
須彌山頂有一棵四季花開的梨樹，陪伴道君左右數萬年，日夜聆聽道法，近來清氣湧動，已有化形征兆。
道君真正想說的，是讓靈蘊的魂魄進入梨樹，化為梨花精靈。如此她能擺脫與佛國的糾纏，可以繼續作為“靈蘊”而活下去。
也正因如此，最後道君下手時並未留情。
那個時候，當他從須彌山頂揮出一劍，直射西方佛國靈蘊的眉心時，還以為她已經許下心願，即將回到他身邊。
衝虛聽說這件事時，靈蘊已經死了。她的魂魄已經離開世間，化為陰靈，等待轉世，再也不能回到須彌山頂。
而她臨死前許下的願望，卻並非回到須彌山頂，而是來世與龍君在一起。
衝虛一直記得那一幕。
當道君看見了傾頹的佛國中發生了何事時，他站在須彌山頂，整個人都愣住了。
他第一次看見道君流露那樣的神情——不，他曾以為道君早已舍棄了人類的情感，將自己修煉成了天道本身。
那也是衝虛第一次發現，也許道君對靈蘊並非全然無情。否則，以他不奪天時、不擾生靈的理念，如何會想到讓靈蘊奪了梨樹化形的機緣而活下去？
這一樹梨花後來終究化形，名為“梨華”，後來轉世成了今天的北鬥掌門王伯章。
衝虛心情複雜。
道君在須彌山頂站了很久。
然後他坐下，重新拿起書，表情回歸淡漠。
“生死不可逆，時間不可逆。”
他隻說了這麽一句話。
不久後，龍君找上門來。
他認定道君故意算計靈蘊，害死了她。龍君性格本就偏執，對靈蘊失而複得、得
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