1)第四十七章 太乙神术_聊斋:长生从画皮开始
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  小册子泛着枯黄色,也不知什么材料,封面上写着【太乙神术】四个篆字。

  翻开封面,首页上写着几行字,太乙者术数也,以阴阳五行生克为基,推演天道人道变化走向,推测人事吉凶祸福,乃趋吉避凶之法,如悟通太乙真意,可算定过去,推演未来,凡事种种,诸般变化,皆如掌中观纹,无不知晓,趋吉避凶,手到擒来。

  切记,此法过于逆天,不可多用,如外泄天机,必遭天谴,折阳寿断道途,如道心不坚,神魂孱弱,强修此法,则魂飞魄散,永世不得轮回。

  此法易学难精,需耗费无数经历和岁月,领悟此法之精妙,感悟天道人道之变化,遍观人世沧桑,道法自然,方能大成。

  修行此法者,有上中下三法可取。

  下法最为安全,代价最小,副作用最少,但凡修士,皆可修行,只需以先天之炁构建【太乙奇门六甲阵】,以灵机推动阵法便可推演,只是推演结果往往不准。

  中法介于上法与下法之间,以先天阴阳五行之炁构建【太乙奇门六甲阵】,以阴阳五行灵机推演,推演结果十有八中,以书中记载之法施法,可免除副作用,但魂飞魄散几率甚高。

  上法最安全,也最准确,但要求也最为严苛,欲修上法,先修先天太易之炁,以先天太易之炁构建太乙神阵,再以太易之炁推动阵法,则能得准确结果,但上法修成极难,甚少有人修成。

  他连忙翻看,从头到尾看了数遍,字数不多,一共也就三万多字,中间还有数十幅插图,每幅插图都有八门,分别是开、休、生、伤、杜、景、死、惊,正是各种形式的【太乙奇门六甲阵】。

  “先天太易之炁?先天始炁比先天太易之炁的品级还高,不知成不成,等此间事了,可寻个时间试试。”

  此法甚是完整,但对绝大多数修士也是鸡肋,可以说十个修士有九个半都会选择放弃,修炼此法,不但耗费无数时间和精力,还不一定有用,还要冒着魂飞魄散的风险,更为重要的是,会耽误其他修行。

  推演之法虽好,却不是长生之法,修成了虽有裨益,却也不能长生,修士的目的是什么?长生久视,但凡与此目标有悖,都会被舍弃,这或许就是此法能如此完整的原因。

  等他看完三本册子,时间也才过去半刻钟,场中的争斗愈发激烈。

  特别是金丹修士,出手便是绚丽的法术,铺天盖地,凶威滔天,道基修士离得近了,也得陨落,至于练气境修士,更是只能躲在远处观望。

  半空的黑色人参果,短小的四肢乱动,看着打斗的众人,不时发出咯咯怪笑,听的众人心头一颤,欲念更盛,出手也愈发狠厉起来。

  王成法力灌注双目,却没发现朱誉,墨谦,赤焰和钱道宗四人,金丹修士,他只认识这四

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