2)第三十章 召唤洞天的仆从_我,改编了世界
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  同时在引导高等级的法阵时,如果个人约束力不足,还会出现能量暴走,摧毁法阵的情况,但是胜在安全性高。

  也许是出于对后辈的关心,那本《阵法图说》上反复强调了一点,那便是所有的法阵都是需要能量才能发动的,而这种能量,除了沟通虚空获得外,还有可能沟通某些大能或者未知的存在来获得,而后者,如果你对这些提供能量的大能和未知存在没有足够的了解,那将会产生非常不好的后果。

  故而没有足够的理由,切勿随意去沟通未知的存在,借用它们的力量。“敕令!

  太上有命,普告八方,

  洞天真灵,仆从应命,

  冥冥有赖,侍卫我轩,

  速从符命!疾!”

  法阵上的蜡烛火焰随着张敬的语言猛的高涨了起来,仿佛浇上了汽油一般。

  见此情景,张敬收回了手掌,退后几步看着法阵,同时,他拿出了自己的那枚洞天玉牌,握在手中。

  只见法阵的光芒越来越亮,接着,法阵上的各部分图案就仿佛脱离了地面,竟缓缓旋转了起来。

  倏地,光芒一收,张敬见到他面前的法阵中,大量浓重的烟雾从地面沸腾而起,这烟雾如同涌泉。不断的喷涌而出,凝聚在祭坛上方,如有生命一般滚动着,聚而不散,烟雾汇聚在一起,最终,聚拢成一个人形的形态,烟雾构成的脸部甚至还可以看出模糊的五官。

  看来召唤成功了,张敬观察后,便确认了其与法藏中描述的特征相仿佛,于是,他举起了手中的洞天玉牌。

  那恍若烟雾构成的洞天仆从以一种浮游的姿态来到张敬面前,打量了一下张敬手中的玉牌,然后便冲他做了个微微躬身的姿态。

  张敬随即收到了一个问候的意念,大概的意思就是:听从您的驱使。

  “你叫什么名字?”张敬询问道,洞天仆从与人一样,也拥有自己的名字,这是在他诞生之初便拥有的。

  “黎恒。”张敬接收到一个清晰的意念。

  “好的,黎恒,现在宗门的建筑被毁坏严重,我们首先要做的,就是把这些废墟进行清理,同时将能够修缮的建筑重新修缮……”此时的张敬也不像刚接触时那样戒备了,开始给洞天仆从布置任务。

  在清理完藏经殿后,他计划将洞天中其他的建筑也分别清理一下,看看能否有什么收获,有部分损坏不严重的建筑,甚至可以直接进行修缮。同时,那些到处都是的倒毙骷髅也需要安葬起来,毕竟虽然相隔遥远的时间,但是从某种意义上而言,这些人和自己也算有同门渊源,总也要让他们入土为安。

  黎恒听完张敬的描述后点了点头,然后飘飞到一片散碎的石块前,伸手虚捧了两下,便见到多块沉重的石块应手飘起。之后,黎恒就这么虚捧着漂浮的石头,来到了一边的空地上,将石块放置在了那里。

  只有一只洞天仆从清理这么庞大的区域,看起来效率不高。就在黎恒开工的同时,张敬又开始重复上面的步骤,之后他又召唤出了两只洞天仆从。这两只洞天仆从的名字分别为“黎赫”与“黎莫”。

  他给这三只洞天仆从分别布置了任务,之后,又看着他们工作了一阵,便开始顾自修行起来。

  ……………………………………

  ps:间贴里有小伙伴询问,大昭为何会有600多年国祚?是否有些长?

  这个问题我来解释一下,一些小伙伴可能已经从文中的一些细节看出来了,大昭这个国家,名义上,有着600多年的国祚。但其实,在王朝中期,类似两汉与两宋一样,有过一次事关国运的国变。

  最终,并非皇族嫡系,而是宗室后裔的昭桓宗崛起东南,继位后雄才大略,前后两次北伐,最后成功,使得国家再次中兴。但从本质上,这一次建立的国家,要说是一个新的国家,也不为过。所以从历史的角度来讲,便如两汉一般,其实是两昭。

  关于这一段历史,以后还会有提到的地方。

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