说起登封瓷，不能不提到“珍珠地双虎纹饰瓶”，它是北京故宫博物院现存的国宝。

　　刘宇浩当然见过那件举世无双的国宝重器。纯净的白釉上，装饰着珍珠粒般圆润的底纹，这件传世精品就出自登封窑。

　　登封窑，这个曾为皇家进献过贡瓷的“中原民间第一窑”，被历史的尘埃湮没了太久，登封，地处大唐制瓷中心巩义与大宋制瓷中心的禹州、汝州之间，具备了制瓷所必需的所有条件。

　　可在钧瓷、汝瓷名垂青史后，登封瓷为何始终默默无闻？

　　这里面有一个典故。

　　话说北宋前期，曲河镇，也就是现在的登封十分繁华，陶瓷业非常发达，窑场很大，绵延7里多长，烧制的瓷器风靡全国。但不久曲河遭遇厄运，一场百年不遇的洪水淹没了窑场。

　　于是，沮丧的工匠们离开了曲河，到禹州重操旧业。在禹州站稳脚跟后，他们在登封、禹州交界处建起庙门朝北的祖师庙，以表示不忘曲河。

　　后来，就有了神前、神垕之说，登封属于神前，禹州属于神垕。再后来，汝州的汝瓷、禹州的钧瓷，攀上“官家”，成为宋徽宗的“御瓷”，名垂千古、受人追捧。

　　相比之下，登封窑的珍珠地就没那么幸运了，自元代之后登封窑便湮没无闻，宛如一颗流星划过天际。

　　上世纪60年代，已故的中国古陶瓷研究会会长、故宫博物院研究员冯先铭，中国古陶瓷泰斗叶喆民先生先后发表观点，“登封窑等于曲河窑”、“登封窑等于珍珠地”遂成了学术共识。

　　正是专家的定论，自上世纪60年代起，登封地界藏了千年的珍珠地瓷器残片，如今早已没了踪迹，可能都被那些慕名而来的“鉴定专家”哄抢一空了。

　　齐老爷子也认真地给刘宇浩讲过登封窑的各种特征，登封窑又称曲河窑，始烧于唐代晚期，北宋为繁盛时期，终烧于元代。

　　它生产的主要品种均以白釉为地，有白釉绿彩、白釉刻花、白釉珍珠地划花、白釉剔花和白地黑花等，以珍珠地划花最具特色。主要器型有碗、瓶、罐、壶、灯、枕，以瓶最为突出，次为枕。

　　其中，宋代登封窑最具代表性的作品便是白釉珍珠地瓷器，而最能代表白釉珍珠地瓷最高境界的则属白釉珍珠地双虎纹瓶。

　　据冯先铭先生《中国陶瓷》一文中讲，登封窑珍珠地是宋代极具特色的历史名瓷，作为磁州窑系的代表之作，其独特的烧造和装饰工艺堪称一绝。

　　马嘉自然是没有白釉珍珠地双虎纹瓶的，但四十年前，马嘉偶然在一次拍卖会上拍得了一尊宋登封窑珍珠地划花人物纹梅瓶，虽然比不得那双虎纹瓶珍贵，但也绝世罕有。

　　这一次，马嘉把自己珍藏了四十年的宋登封窑珍珠地划花人物纹梅瓶拿出来拍卖，就是为了向狮

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