生的术法,但却莫名地阴厉诡异,不但完全没有五行门那种磅礴大气,反而有些像,画虎不成反类犬的外门弟子。
因为即便就是在现在的华夏,五行门也有传人,他们同出来的各种遁法,虽然同样十分诡异,但却充斥着光明正大的凛然气息。
而日本忍者的这些手段,则明显过于阴柔,狠毒,在气度上,就相差了不止一筹。
如果这种功法放在仙界用出来,不用说别人,五行门的长老第一个就暴跳如雷地跳出来清理门户了。
不但如此,很早之前,陈凡就十分疑惑,为什么日本人会把唐刀称呼为剑。
现在,当陈凡与他们真正的交手后,陈凡瞬间就意识到,流传在修真界的那个说法,很可能是真的。
那就是关于日本忍者的起源,修真界一直在传说,那是很早之前,一名日本人,到了华夏,跪在五行门外半年,终于感动了五行门的一名长老,于是收他做了记名弟子。
而这个人,不仅心狠手辣,最终毒杀了五行门的长老,偷走了半部五行门的五行遁法,更是想从长老的身上,带走传说中的飞剑。
只是可惜那个人天资愚笨,并没有找到五行门长老的飞剑,而且没见过什么世面,最后他找到了一把破损的唐刀,带回来了日本,称呼它为剑。
日本的剑道和忍者,从此开始发展。
但这些传闻,却根本无法证实。
因为日本人从华夏,学到的东西实在是有太多,从文字文化,到衣食住行,各个方面几乎无所不包,加上年代久远,忍者又极少涉足,所以久而久之,也就被当做了笑谈。
但现在,忍者的五行遁法,虽然经过长足的进步和改良,但在这些并不是十分强悍的忍者手里,却依旧万变不离其宗。
所有每当有忍者在陈凡的面前,使用出某种术法的时候,陈凡几乎本能的就能够才猜测到他们接下来的动作。
这样的话,实力绝对占优,有知己知彼,哪里有不胜利的道理?
惨嚎声中,残肢断臂随着血雨抛洒。
陈凡与白小白的身前,竟然完全没有一合之将。
一路狂杀的陈凡,可以说是杀得酣畅淋漓,倍感痛快。但与此同时,他却不能不佩服这些忍者。
因为即便明知道继续与陈凡为敌,难免一死的忍者们,没有一个人后退半步,如同癫狂的斗士们,前赴后继。
但如果以为他们的视死如归,和嘶嚎的狰狞就能够吓退陈凡,那简直就是太小瞧陈凡和白小白了。
要知道,白小白是半神半妖,除了陈凡,和陈凡身边那些她熟悉的人外,其他人类在她的眼中,几乎同蝼蚁无异。
而陈凡身为医生,更是早已经见惯了生死,他很清楚,他可以心软,他可以善良,他甚至可以妇人之仁,但却不是这个时候。
因为他一旦犹豫,就难免陷入
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