1)第869、870节 一步登天,炙手可热!_葬元
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  紫微宫内,李洛正和崔秀宁谈论关汉卿。

  “关汉卿生而倜傥,博学多才,是个很性灵很通透的文豪,元曲四大家之首。东方汉卿,西方莎翁,这人在后世是有世界声誉的。”李洛说道,“他对中国文化影响很大,是中国戏曲之父。”

  崔秀宁问:“你打算怎么给他安排工作?”

  李洛回答:“从后世眼光看,关汉卿很接地气,深知世事百态,又属于性灵派的理想主义者,有正气,有抱负,追求公正,这种人是最好的文化官员。”

  “文艺寺卿的位置,就是为他这种历史名人准备的。但是这个官位太重要,权势也不小。我打算见过他之后再做决定。”

  意思是,关汉卿能不能拿到文艺寺卿的官位,还是看是不是真对李洛胃口。

  文艺寺,是新设置不久的新衙门。主要就是监管和引导大唐文艺界,类似于后世的广电和文化部,职权上是文化部和广电的综合。

  无论是戏曲、音乐、书画等作品,还是各类文艺学院,梨院,以及民间出版,包括艺士功名授予撤销,都由文艺寺监管。

  可以想象权力有多大

  文艺寺不光是对文艺界行政管理,还要引导促使文艺繁荣。所以其主官一定要是文艺大家,同时也必须是涉猎广泛的渊博者。

  李洛要通过文艺寺,来掌控文艺界这个最重要的意识形态阵地,引导舆论,强健民族精神,优化华夏文明。

  既要百花齐放,教化娱乐百姓,又要在意识形态上保持统一性;既要服务于朝廷,又不能思想僵化,沦为官府喉舌。

  而是要有序监管,标尺就是“道”。

  兵马,钱粮,思想,这三维都要抓,才能确保大唐真正强大。

  所以,这个第一任的文艺寺卿,作用非常重要。

  “启禀陛下,关汉卿已到,正在宫外候旨。”侍卫杨栝进来禀报。

  “传。”

  “遵旨!”

  不一时,已经换了一身崭新白衣的关汉卿,被侍卫引进来。

  作为大文人,关汉卿当然是知道礼节的。他一入殿,就弯腰叉手小趋五步,随即对北下拜叩首,连拜三次。

  “草民解州关汉卿,拜见皇帝陛下,陛下万福金安,顿首再拜…”

  这个过程中,他始终是低头敛目,不能抬眼打量皇帝皇后。

  “关先生平身免礼。”皇帝清正平和的声音传来,令心中紧张不已的关汉卿顿时松了口气。

  称先生而不名。这个待遇,能享受到的,微乎其微。

  “赐座。”皇帝又道。

  随即,一个蒲团般的坐席就放到关汉卿面前。

  竟是正座么?这可是五代之前的坐礼啊。

  关汉卿虽然是第一次进宫面圣,之前想都不敢想,可毕竟是个见惯风雨的“老油条”,心理素质还是很强的。他当下努力压制紧张激动的情绪,不疾不徐的正坐下来,声音微颤的说道:

  “草民,

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