2)第七百七十八回 欲罢难_至尊曲
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  口是福祸之门,既能纳福也能招祸,只在人心一念。

  “我对三界的苍生不关心,只要能打败我想打败的人,杀死我想杀死的人即可。你之所以劝我,是怕坏了堕仙规矩,从而乱了九堕的威名吧?因为只有九堕才能让众堕仙在三界中有栖息之地,否则早被名门正派灭了,这就是所谓的团结力量啊。”雷王道。

  “你真是大闹了一场呢。”魔罗大马金刀的坐在大殿主位上,看着罗睺道。

  “实力至尊,强者更强,弱者更弱,我才是主宰一切的人,因为一切都在我的掌握之中。”罗睺豪气的道。

  “有野心又懂得隐忍和算计,这才是我的好儿子,父亲老了,魔族由你做主,我很放心,只要我那几个老朋友不在,就没有人能挡得住你。”魔罗笑呵呵道。

  “父亲重获自由,实在值得大喜大贺,我已令五色天安排筵席,为您接风洗尘。”罗睺道。

  “为父不在乎这些虚礼,只要你开心就好,在实力至尊的三界,我还是要尽快闭关恢复,否则鸿钧这个小子一定会找你的麻烦。”

  “是,父亲,我会尽快安排。”罗睺道。

  “看来你的确忘本了,雷王。”

  “还记得修道的‘两大难关’吗,都说一旦闯过去,修道必成。而其中一关就是由专食人精元的‘尸虫’把守。”无冕之王道。

  雷王自然不会忘修道之难,它难在两处:在于清心寡欲难,积功累德难。

  道教认为“一切唯心造,心生则欲生,心静则欲灭”。强调“人心多涣散,一念皆纯真”。也就是说人既是道德的化身,也是一切罪过的制造者。所以人们常常形象地形容天宫和地狱的分水岭就在“善”、“恶”一念之间。一念天壤之别,动机万象攸分。

  故正人必先正行,正行重在正心,正心要在养性。

  道教《阴符经》认为“天道人也,人心机也”,“立天之道,以为人也”。阐述了天道即人道、人心化有无的思想,并进一步强调人道的核心就是要遵照天道自然之法度,做到起心动念、行为举止符合、顺从事物的本性与规律,不可虚动和妄为。

  老子《道德经》亦云:“人法地、地法天、天法道、道法自然”。都是要求人应效法天地之德性,遵守事物之内在法则,摒弃妄念,清心寡欲,顺应自然,宠辱不惊。

  一、清心寡欲之难

  清心寡欲,熄灭贪嗔痴,但这贪嗔痴在身体中,是有物质部分的。也就是说本身的物质没有转化,贪嗔痴都在。

  怎么转?道家讲,人身体内有三尸九虫。三尸虫中上尸虫在上焦,脑部,让人贪宝贝,口臭,发落,有些人爱好古董、古玩、财宝等。但是人觉得至宝的东西,都是上尸虫在作怪。

  其实东西宝不宝,就是一种坚固的妄想,为什么时间久的东西就是宝

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