3)第七百三十一章 问仁_剑颂
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  这论道,不该在这个时候!”

  然而祭天金人道:“这很公平,赵国的军队没有天神,李牧油尽灯枯,赵悝以一敌二,而你二人与我等入阵,便是破坏了平衡。”

  “十万人都打不过对面吗,那在天神一昧的庇护下,这些战士也能被称为勇士吗?”

  “至于生死,自然和人是浑一的,人的生死变化是没有什么区别的,既是生者也是死者,六年前幽冥入世,死人与活人都在为一点点的利益争斗不休,那死人与活人还是没有区别的。”

  金天君王瞪着眼睛,但他不能反抗这位金人,这位是指点了浑邪大单于的人,也是白马胡巫的老师。

  更是匈奴人眼中的“天主”!

  “诶,你不能理解我,就像是春秋时代,庚桑楚的弟子不能理解庚桑楚一样,但是庚桑楚可以让他的弟子去找老聃,但是你们,我又应该让你们去找谁呢?”

  “这世上没有超越我的人,我想倾听万物的道理,于是就都能见证,道尊们的话语也为我所闻,于是你们就很悲哀,如果我的道理你们都不能理解,那么你们就永远与大道无缘了。”

  “还是说寻找荧惑道尊那个女人呢,她喜欢征战与杀戮,但对于真正自然的道却知之甚少,她只是一个道的傀儡罢了,用强大的武力来掩饰她那孱弱至极的精神……”

  金天君王不满道:“强大的精神虽然可以引动天地的共鸣,甚至隐隐触及于道,然而过于强大与融入,却也会失去自我与天地同化!”

  金人道:“是啊,这正是因为你们的境界低微,所以看到的只有可怕的事情,高一层的人能在生死之间看到突破,这就是掌握了大破灭的人了。”

  “生死有五重变化,每一次的变化都是彻头彻尾的蜕变,你们看不到大破灭,古往今来也没有几个人能够看到。”

  祭天金人用最平淡的语气来说着最让人愤怒的话,但对于他来说或许本就是这样。

  金天君王:“过去的宗师,不敢像是您这般说话。”

  祭天金人:“你说的对,因为他们眼中有太多未知。”

  “而我,当我苏醒的时候,眼中所见到的,便是如此世间。”

  祭天金人一言一行都带有天地的道韵,颛孙师则是问道:“你这是给予我们公平?”

  “你想要问什么道?你既然说世间一切的道理你都已经通晓,那我的道理,你又有什么必要来问?”

  然而祭天金人却是道:“错了,世间很多道理,我虽然通晓,但是世人自己也有不符合大道的逻辑与解释。”

  “就像是树叶上的脉络,一条一条的延伸蔓延,大小粗细各不相同,但是它们却都是从一根主干延伸出来的。”

  “所以我要问你,什么是仁义?”

  “孔曰成仁,孟曰取义,但是仁义二字,儒家八派却是各有说法。”

  “你的仁义

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