叶子书最后使用了白岩松前世自己的名言做了总结,每个时代都有他的特殊性,每个人在自己的时代做出的贡献,都有积极的意义。
“我看你对农民群体特别在意,是什么促使你这么关注?”白岩松说道。
“不管是家庭,还是社会上,能说会道都会占据很大的便宜,所谓会哭的孩子有奶吃,也是同样的道理。
城市居民的人均文化程度较高,他们也有足够的媒体资源来宣传自己的理念,掌握的话语权比农民要低得多。
作为没有多少话语权的农民,仿佛是社会上的隐形群体,而且随着城市经济的越发繁荣,农民的话语权更是会被表面的繁华所掩盖。
但是他们沉默并表示他们就不存在,如果长期忽略,只会带来更大的社会问题,作为农村出来的人,连我都不关注,还能指望别人吗?
而且三农问题,将是我国相当长一段时间内重要的工作,就算经济非常发达,依然不能忽视三农问题的存在。
你知道为什么古代社会阶层地位排名是‘士农工商’吗?”叶子书反问道。
谷/span“因为古代是农耕社会,统治结构就决定了他们地位有所差异。”白岩松说道。
“你这话也没有错,这种地位排名确实是由统治结构不同导致的,但我认为根本的原因,还是社会基石所决定的。
古代的士大部分出身地主阶层,他们的财产表现就是土地,没有了土地他们就没有了依附的经济基础。
而农民的生存也是依托于土地,没有土地,农民就很难生存,这两者都和土地有着密不可分的关系。
那么关键就在‘土地’二字上,土地是搬不走的,是永远属于这个国家的,这就意味着他们的命运是和这个国家绑定了的。
这也是我国能够延绵五千年的重要基础之一,在面对外敌入侵,依托土地生存的阶层,将会是最坚定的反抗力量。
而工人是凭借自己手艺吃饭的,是属于随时可以带走的生存本领,所以他不管在哪里,都能很好的生存。
同样的道理,商人也是如此,他们拥有大量的金钱,而这些金钱,也是属于流动资产,是非常容易带走的。”叶子书说道。
“这是古代的经济结构决定的,现在却是和古代有很大的差别,不能一概而论。”白岩松说道。
叶子书点了点头,说道:“确实如此,不过我认为本质上其实没有太大的区别,只不过是换了一种形式而已。”
社会运行一般有两条规则,一条是明面上的道德约束体系,大家都可以满口道德文章,另一条是隐藏更深的利益,也是决定社会运行的本质规则。
当然,他倒是不会对此有什么偏见,抛开道德谈利益,未免太过于残酷,社会同样不会稳定,抛开利益谈道德,那就是彻头彻尾的谎言
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