，是因为贪恋二乔的美色，才不惜调动八十三万人马，南下赤壁，企图占领江东，来俘获国色美女二乔，寄养到新建的铜雀台中，以娱自己的晚年。

　　如果说，三国美女貂婵，一人的美色能抵十万雄兵，那么，二乔的美色，岂不是更不逊色。

　　然而，美女貂婵，是实实在在的存在，而二乔却只是模糊美人。

　　她俩的美，究竟美在哪里？

　　是一种什么样的美？

　　是像西子—样的“秀美”？

　　还是如杨妃一般的“腴美”？

　　谁也没有明说，只能让人自己去想象。

　　长期以来，人们一直就象雾里看花—样，既看到她俩的美，又不能真切地看出，到底美在哪里，给她俩的美，留下无限的想象空间。

　　所以说，二乔该就是美学书上说的“朦胧美人”吧。

　　二乔是蒙胧的，但是她俩的丈夫，却是具体的，实在的，都是那个时代的大英雄、英俊男。

　　姑且不论孙策与大乔，单说周瑜与小乔。

　　生在乱世，他们的相遇的地点竟然也是战场，流离失所的小乔与家人避居庐江，和战乱不断的中原大地相比，江东这一隅之地可以说得上是难得的人间乐土了。

　　然而孙策进兵江东，让庐江也变成了一片角度，小乔和她的家人自然也不能幸免，大战过后，他们只能在废墟里流浪，周瑜与孙策不忍心二人流离失所，最后周瑜取了小乔，而孙策取了大乔。

　　小乔也正是从此刻起，与周瑜相伴十二载。

　　辛弃疾的菩萨蛮中写到：画楼影蘸清溪水，歌声响彻行云里。帘幕燕双双，绿杨低映窗。曲中特地误，要试周郎顾。醉里客魂消，春风大小乔。

　　多美的画面，如果没有战乱的话，这一对神仙眷侣应该可以携手一生，共谱上一曲甜美爱情诗的。

　　婚后，周瑜继续着军旅生涯，大开大合，起伏跌宕。小乔一直随军生活，要知道，在那个年代，战争几乎每天都在进行着，军营之中，携带家眷应该是不被允许的，但周瑜却时时将小乔带在身边，也许只是因为爱她极深，不忍片刻分离的缘故。

　　小乔跟着夫君，经历着时代的风云变化，体验着激荡的生活滋味。她看到的，不只是夫君的卓尔超群、风流倜傥的潇洒儒雅，更多的，是夫君金戈铁马、指点江山的英发雄姿，丰富的生活，迭宕的时势，增长了她的见识，也陶冶了她的情趣，她逐渐地成长为，不同于一般女子的女丈夫。

　　她既能生儿育女、安排好家庭生活、抚育儿女健康成长，又能体谅夫君工作的沉重、事业的艰辛，既能抚琴吟唱、调济军旅生活的单调，又能骑马射箭、陪伴夫君前沿督阵。

　　阵斩黄祖，火烧赤壁，江陵攻坚，挺进荆州，她都紧紧跟上，步步相随，陪伴着夫君，从一个胜利，走向另—个辉煌。

　　然而··

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