与此同时的燕山以北松漠都督府境内，土护真河（今内蒙古西拉木伦河支流老哈河）上游之畔大青山下的冬营地——大板围，号称青牛白马后裔和镔铁（锻造）之族的契丹大八部之首——遥辇部落，刚刚也迎来了开牧放营的时节。

　　因此，在营中头戴羽冠和青木枝，脸上身上涂满牛羊膏油的萨满和巫祭们，在各种旧毛毡和牛羊干粪熊熊燃烧的火堆前，声嘶力竭手舞足蹈敬奉上天的大青祭当中；大板围外的一处处厩场、围栏，也被满脸虔诚的部民相继打开。

　　只见一群群被圈养了一整个冬天，而只能靠啃干草吃冰雪度日的牛羊畜马，几乎是在沉浑的号角声中相继夺栏而出；而又在策马狂奔的牧人持杆挥鞭驱使和引导着，飞快的沿着春汛本滚的大河岸边撒腿铺展开来。

　　一时间，在悠扬而此起彼伏的呼号和敲鼓声中，刚刚从白雪皑皑消融后的昏黄颜色中，回复了浅绿欲滴新草茵茵的连绵草原当中，也像是活灵活现的扑卷开了一片又一片，由无数色彩斑斓畜群所交织而成，然若在大抵流动云彩一般的美丽画卷。

　　而这时候祭礼也终于进行到了尾声，为了感谢长生天的保佑，让他们又度过了一个没有白灾和黑灾的冬天；几个被浑身五花大绑而割开了喉咙、腋下和下阴而流血不止，却还没有断气的人牲，也在凄厉惨叫声被投进了熊熊燃烧的火堆中。

　　而又引得在场围观的众多部族百姓，如痴如醉的喧声雷动和手舞舞蹈的齐声唱诵起来；因为火堆中人牲叫的越惨，持续的声音越大越久，就显得奉献于长生天的谢礼愈发隆重和虔诚。

　　因此，作为谢祭人牲的奴隶和俘虏，都是由巫祭们用麻痹痛苦秘药炮制过，好在酷刑和烧灼之下能够坚持的更长久一些。而作为这一次作为人牲当中的特别祭品，甚至还有来自身份尊贵的上层失败者。

　　因此，在开春敬天的大青祭结束之后；也到了真正狂欢作乐之日的后续内容了。只见在场散去的男男女女就此携手把臂，在一阵接过一阵欢呼叫喊声中，迫不及待钻进一处处早已准备好的皮毡小帐当中，然后变成此起彼伏、心摇意动的喧声不休。

　　甚至就连最为卑下的牧奴和隶民，在这一刻也像是暂时被放开了身上的枷锁和约束一般的，毫不犹豫的三五成群钻进一处处还没有过膝的草丛当中，然后用一根根挂着破烂皮帽、包头和布条杆子，标识了许多席天慕地纠缠成团的所在。

　　因为，据说在开春的大青祭之后的数日之内，也是受到上天祝福而最容易繁衍生息，怀上子嗣的时期；因此，哪怕是最苛刻的帐落主和头人，也不会在此时去约束他们。甚至还有骑马巡逻期间的游骑往来，确保没人去惊扰。

　　当然了，在每年的

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