救国家，这便是不顽固。他们遭到政府的反对，或被流放驱逐，或被囚禁杀害，却始终没有动摇改变他们的志向。他们的坚忍达到了怎样的程度啊？

　　通过上面的几个例子，我们对坚忍与顽固的区别就更加确定了。

　　选自《华工学校讲义·德育篇》蔡元培

　　镇定与冷淡

　　世界变化无常，经常会遇到突发状况，这不是人所能预料的。普通人遇到突发情况，常难免会惊慌失措。而唯独那些抱负远大、意志坚定的人，却能随机应变、果断处理，解除众人的疑虑担心，从而避免发生混乱，这就是镇定。

　　三国时期，诸葛亮命令军队驻扎在阳平，只留下一万人来守城。这时，司马懿的大军将到，将士兵们都大惊失色，却也想不出对策来。然而诸葛亮却气定神闲，命令将士们把旗子放倒，停止击鼓，打开西城门，还让士兵扮成百姓在城里洒水扫地。司马懿看到这种情形，怀疑诸葛亮设下了埋伏，最后带领军队撤向了北山。宋代的刘几治理保州，有一次正宴请宾客，夜半时分，忽然听到报告说有人作乱。刘几没有问作乱的情况，反倒下令为宾客们折花劝酒。其实刘几已秘密派人去分头追捕，很快作乱的人就被抓到了。刘几则接着与宾客畅饮直到天亮。宋代的李允则，有一次在军中举行酒宴，这时兵器库起火。李允则却不动声色，继续饮酒作乐。不一会儿，火被扑灭了，李允则便暗中派人拿着他的文书赶往瀛洲，用茶叶箱子装好武器运回来。不到十天，库里的武器就又完备了，但是外面没有人知道。宋真宗听说后责问他，李允则回答说：“储藏军械的兵器库，防火措施一向非常严密。这里酒宴刚刚开始，那里就起火了，说明一定是内奸所为。如果此时我离开宴会令大家前去救火，恐怕还会有更意料不到的祸事发生。”这几位人物都不愧是镇定的人。

　　镇定的人，看起来无所事事，实际上却是大有作为。如果面对世界的巨变，而毫无反应，却用清静无为的理论来安慰自己，就不能称之为镇定了，而应该叫做冷淡。

　　晋朝末年，北方多个少数民族纷纷建立政权，南侵扰乱，与晋朝形成对峙局面。当时王衍担任晋朝宰相，此人不把国家政务放在心上，而只知道吟诗作赋，清谈玄学。青年学子们纷纷仰慕效仿王衍，结果造成妄自尊大、轻浮放荡成为当时的社会风气。后来敌军攻打洛阳朝，危在旦夕，朝廷中多数人都提议把都城迁到别的地方，以躲避灾难，只有王衍不同意，他还卖牛车来安抚民心。他做事看起来好像很镇定，但还没来得及组织防备，不久他率领的晋军就被石勒的军队打败。王衍临死之前，回过头来对别人说：“唉，我们即使比不上古人有能

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