小七怃然,又是国运。
她一介女子,与国运能有什么关系?
身边的人平和地问,“燕国国运如何呀?”
那大萨满道,“方才问道天神,天神说燕国国运八百载,如今已行三百余,妖女祸国,若不除之,燕国国祚不永,区区数十年而已!”(史上燕国是周武王姬发分封给弟弟姬奭的封地,东周与西周加起来一共七百九十年,而燕国却持续了整整八百二十二年)
四下诸人莫不大惊失色,适才那兵甲之音愈发逼近,已将在场诸人合围了起来,有人高声喝道,“大燕虎贲军在此,谁敢在大公子面前造次!”
哦,原来是虎贲军。
原先临军对垒的双方人马顿时形势急转,便见那北羌老者愕然起了身,“燕羌一体,大公子千万要敬始慎终啊!”
是了,燕地北羌,乃甥舅之国,本为一体。但若虎贲军不来,今日的祸事又该以怎样的方式收场呢?
是她被献祭,还是北羌取兰台而代之?
若她头脑清明,便该好好地想一想。
但她这一日惊惧交织,神魂不宁,实在没有多余的精神去想。
小七听见那人笑了一声,微微起伏的胸腔就贴在她的耳畔,她能闻见那人身上淡淡的雪松与苦涩的草药味。
“羌王可听闻桑毂之木生于朝堂的典故?”
北羌老者与一旁的人面面相觑,好一会儿过去竟迥然不能回答。
也是,羌人世代居于远北苦寒之地
,哪里会听闻中原的史实?
然小七却是知道的。
史载,纣王的先祖太戊时期,麋沸蚁动,法纪紊乱。有一回,朝中大殿长出桑毂之木,仅仅七日便有两手合抱那般粗壮,太戊便命国师占卜。(麋沸蚁动,即社会秩序很乱)
国师以龟骨占卜,说:“桑毂之木不应共生于朝堂,此乃国家灭亡之征兆。”
太戊闻言非常惶恐,因而修身养性,学习先王治国之法。三年之后,国富民安,道不拾遗,夜不闭户,狗吠不惊。
而纣王时,殷都城外曾有小雀生下大鸟的怪事,纣王亦命国师占卜。
国师说:“以小生大,乃是吉兆。预示国运昌隆,大王必成霸主。”
纣王深信不疑,凭借吉兆,极尽荒淫无道之能事,致使殷国灭亡。
因而你说,到底什么是国运?
国家之运,终究在于君王。
羌王答不出话来,公子亦并不与他解释,只是又问,“大萨满说,如何破解?”
那大萨满恳切进言,“必得烧死妖女,献祭天神,燕国才能国祚永续!”
那人闻言点头,轻轻抚着她的肩头,“小七,你看着。”
他说要看,小七便看。
她看见那人拄着长剑起了身,那颀长的身子俯睨着跪于地上的萨满,笑问,“你是天神的化身?”
大萨满点头应是。
那人缓缓抽出剑来,“用你献祭,不是更好么?”
众萨满惊愕
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