东西。

　　在诸多从葡萄牙带回来的战利品中，有一面古罗马时代的银鹰军旗。

　　法兰西共和国是三色旗，现在它已经插在了欧洲很多地方。对于鹰旗，所有罗马崇拜者们都有种迷恋。

　　参加了橘子战争的人举着这面旗帜耀武扬威，没参加的心里非常不平衡。

　　在一次战斗胜利后，建立法兰克王国萨利克法兰克人的部落首领克洛维在斯瓦松这个地方分配战利品时。他希望得到一个精美的花瓶，但是有一个战士却认为这样违反了部落分配战利品的习俗，提出反对。克洛维当时不好说什么，但是之后却在一次检阅中借口这个战士的武器整理得不好，抽出利斧劈开了他的脑壳，不久克洛维即建立起法兰克王国。

　　波拿巴还算是个遵纪守法的人，只是有些规则他不怎么遵守，想要用君主立宪让他就范是不可能的。

　　相比较而言，他对孟德斯鸠的三权分立很有想法，乔治安娜现在有了一个新的女伴，孟德斯鸠的遗孀，孟德斯鸠夫人。

　　三权分立是西方资本主义国家的基本政治制度，很明显拿破仑不想让法国处于封建小农经济制度，然而现在法国的土地所有制又是小农经济为主，这是督政府留下来的烂摊子之一。

　　农民对土地的占有欲点燃了他们的激情，在大革命发生前二十年，瓜分遗产让原本可以养活一家人的土地分给五六个孩子，结果每一个孩子及其家庭都无法以种地为生。

　　法国农村的耕作方式非常落后，督政府却鼓励农民垦荒，就算乔治安娜不是法国人也觉得他们做事太欠考虑了。

　　提高农业技能，增加土壤肥力，将一部分不适合耕种的土地退耕还林。

　　然而这首先要让农民懂得放手，土地让他们有安全感，下层阶级将所有钱都投入到买地里面去了，其他行业生产的物资他们想买也买不起。

　　你有的，我没有，就会产生嫉妒心。

　　他们确实需要帮助，却不是给他们钱，给了钱他们也会拿去买地。

　　利昂库尔所说的农场主模式在新大陆也许行得通，在欧洲却不行，拿破仑推行种甜菜制糖都干不下去，何况是要他们放弃自己的土地去农场主哪儿干活，那不就从地主变佃农了吗？

　　他们的精神世界需要一次垦荒，并且会造成什么结果未知，21世纪食品安全取代了下水道，成为了“良心”的代名词。

　　她也不赞成所有人都具备力量，对于拿破仑所说的不建议臣子们看君主论很认同。

　　狮子率领的军队能打赢绵羊率领的狮子，但绵羊终究还是绵羊，教书那么多年她遇到过很不错的学生，也有看走眼的时候，小巴蒂克劳奇就是例子。

　　那是她教育生涯的耻辱，赫夫帕夫居然出了一个食死徒，就和格兰芬多出了叛徒一样让人难以接受。

　　“你在想什

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