是不够虔诚。

　　两次没回应，去教会走走听几句心灵鸡汤也就自我和解了。

　　三次、四次、五次

　　信徒总会在某个时刻开始质疑乃至放弃信仰。

　　小片的质疑在连锁反应下会导致大面积的脱信，最终使得整个教会的威望断崖下降。

　　几代神职者的努力或许几个星期就化为乌有了。

　　虽然神明已经收取的信仰之力并不会因此收到影响，但那些曾经的信徒的下一代，下下一代难道还会选择信仰你吗？

　　至于说用【神罚】去威胁或者用恐惧去强迫信徒信仰自己，那更是无稽之谈。

　　除非碰到本来就精神不太正常的人，不然恐怖带来的只会是畏惧，断然带不来虔诚。

　　虔诚的不绝对就等于绝对的不虔诚，神明自然无法收到任何信仰之力。

　　说到底人家也没真正把自己当你的信徒啊。

　　况且搞恐怖一定会引来其他神明的干涉——

　　大家都在想着怎么用最少的力气把盘子里的菜吃进嘴里，你直接把桌子掀了算是怎么回事。

　　这一切唯一的破局方法就是用物质世界的帮助去取代【神迹】层面的帮助。

　　使用【神迹】消耗的是信仰，但发食物可只要人类的钱币就行。

　　金银对于人类来说有特殊的价值，但对于神明而言是纯纯的破铜烂铁。

　　只是维护人类社会运行的工具罢了。

　　即使信徒向神明祈祷没法得到直接的回应，但能定期在教会领两个面包那也是实打实的好处。

　　怎么也算是没白信。

　　那么问题来了，在「常绿之心」这样的王国“首善之都”和秩序之神大本营，秩序之光教会确实有钱去接济城里的所有秩序之神信徒。

　　毕竟王国每年都要拨一大笔钱给秩序之光教会。

　　另外，贵族老爷们心善见不得穷人，时不时会在王都开个慈善晚宴募捐，筹集钱款。

　　即使有些善款因为“行政和杂项开销”用去大半，但总还是能剩下一些，最后也都会落到秩序之光教会手里。

　　这教会的手头能不宽裕吗？

　　但更小一些的城镇的其他神明的教会既要维持神职人员的基本开销，又要给城主和王国分别交税，哪来的闲钱接济大量信徒呢？

　　到头来也就只能走“精兵路线”，不去刻意谋求传教。

　　想到这里，李奕仿佛看到秩序神系的所有属神的背后都被一根线连着，交错的细线最后汇集到了神系之主——秩序之神身上。

　　而礼仪之神则是游离在外的唯一光点。

　　蓦地感到一阵紧张。

　　根据伊格的记忆，「塔列克镇」里没有秩序之光教会、没有秩序之光的神职者。

　　他所知道的秩序之神的信徒也就是王国派来的那两个书记官。

　　礼仪之神复活的消息一时半会是不会被秩序之神知晓了。

　　因为一个普通信徒的祷告要想引起秩序之神这种【高等神】位阶的神明的注意基本

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