成这样的结果?”
“糊涂了啊,我当时应该问问那小日子是哪年进来的,那样的话,或许能猜出所以然来。”
“我也可以把这女人唤醒,问问她进来的年代,那样的话也能做一些猜测。”
云千峰思考这些,并不是没有意义的,他必须尽快了解这里的一切,很多看似无用的信息,一旦整合起来,总会带来惊人的答案。
他能在遇到姜柔甲后活到现在,靠的就是这份对身边环境的信息整合能力,和对信息的分析能力。
这也很符合华夏人的思维方式,那就是归纳。
比如华夏人古人看到柳树,他不会去解剖柳树做研究,而是观察格物,逆向归纳。
柳喜生沼泽或水边,乐水之盈,枝干柔而垂,这是标准的乙木之相,这就归纳到五行了。
乙木者阴也,这就又归纳到阴阳了。
归纳好了,他就该研究怎么用。
乙木虽为阴,但主东方有生发之能。
也就是不能生炎,但还生发,这就是平而通,最适合做药。
中医一看这性质,当下判定:
“柳树,尤其是皮,有止痛活血化淤降温之功效。”
西方医学说你特么扯犊子,这是巫术。
然后用实验室一分解柳树皮组成,阿司匹林问世了。
云千峰就是这种思维方式的人。
他喜欢把所有信息归纳,然后向上总结,找根源后,再找解决的办法,那样基本不会走弯路。
下水捉了一绿盖龟,一捧大小,指挥刀顺着脑袋的位置刺入,提着龟壳,捏开那女人的唇口,将龟血灌入。
不多时,那女人跪坐的身体突然一软,伏在礁石上,大口喘气,然后就是哭。
哭声哀怨,但很好听。
好听到云千峰没去安慰,想多听一会。
哭了好久,眼泪鼻涕一大把的,但还是很好看。
云千峰能理解,搁谁在这礁石上不能动,承受风雨寒暑和饥饿感,还能感觉到时间的流逝,不哭半个小时,那都是强者。
这女人很坚强,哭了二十多分钟就缓过劲来,对着云千峰双手身前相叠,施礼谢道:
“感激郎君救命之恩,妾身太真感激不尽,郎君可否告知此为何地?太真甚惑。”
云千峰关注的核心点肯定不是这个叫太真的女人的问题,而是:
“妾身?已婚了啊,难怪越看越好看。”
“郎君?这好像是唐朝时对年轻男子的称呼,难道这女人是唐人?”
想着,他随口道:
“我没救你的命,你已经死了,这是地狱,还是第十八层。”
云千峰可不怕刺激一下她,进地狱了能是什么好人?自己都不冤。
果然,那叫太真的女人又开始放声大哭:
“圣人啊!太真死了.那不是梦,你真的那么狠心这不是梦,我在这里受尽了苦楚我怎么会下地狱我做错了什么.”
云千峰又开始嘀咕:
“圣人?这是唐朝对皇帝的
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