爷爷。他是村里最年长的人，没有人晓得到底多少岁了，村民们都很尊敬他。
宋渔歌握着陈玄的手，沉吟了一下说：“我会传他一些安身立命的本事，你放心吧。”
陈孚在陈玄勉力凝聚起来的目光下，恭恭敬敬地向宋渔歌磕了仨头，直起身来，看到陈玄闭上眼睛，手一松，头一歪，就此长眠不醒。
把父亲埋葬在娘亲的坟旁后，陈孚也从学塾退学了，虽说家里还有些钱，终究不能坐吃山空，他得找个营生。
陈孚不知道自己该干啥，想来想去，觉得还是跟宋爷爷出海捕鱼比较妥当。宋渔歌却说他年纪还小，经不住海上颠簸，过几年再跟去讨海，让陈孚暂时先上山采药，卖给齐著力。
之后，宋渔歌就带着他在梧桐岭和碧夷山上转了半个月，认识了一些药材。下山后，宋渔歌跟齐著力要了一套《碧夷本草志》给陈孚，让他以后自己对照辨别药材。
又过半个月，宋渔歌说要出海，临行前一天，他带着陈孚来到百丈崖顶。
百丈崖就像一块被劈走一半的大石头，崖壁是一整面笔直的石壁，崖顶也是光秃秃的一片石坪，边上长满梧桐树。两人站在石坪上，宋渔歌对他说：“孩子，你家就剩你这根独苗了，宋爷爷希望你健康长寿，给老陈家传宗接代。在这世上，要想强身健体，延年益寿，最好的办法就是修道。能不能成为一个修道者，取决于你有没有气感。”
“气感是对天地间存在的元气的感知。有了气感，才能知道周围元气的多少、强弱，掌握元气流动的规律，并能与之沟通，引导它，驾驭它，也能将它吸纳。”
“元气是一种生命能量，修道者吸纳大量元气加以炼化，能够让自己变强、脱胎换骨甚至长生不老。”
“长期修炼导引功才会有气感，一般要五年左右，快的也要两、三年。只有那么几个天赋强者，天生就有气感。但是，绝大多数人则终生无望。”
“有了气感，就表示你已经进入修道的第一层境界：明元境。”
说完上面这些话，宋渔歌便传授陈孚一套导引功的口诀，也没说这功法的名称是什么。等陈孚记住口诀后，就当场示范给他看。这是一套有动有静的功法，宋渔歌先摆出一个立桩架势，然后一会儿调息吐纳，一会儿舒展拳脚。陈孚跟着演练一遍之后，宋渔歌指点了一番，还让他把不明白的地方提出来，并详细地解释给陈孚听。如此反复几遍，直到宋渔歌感到满意为止。
随后，宋渔歌又嘱咐说：“这套功法要在日头刚从海面露出时开始修炼，效果最好。也就是大约从卯正时分开始，夏天早一点儿，冬天晚一点儿，每天只需修炼半个时辰就够了。”
接着，宋渔歌不知从哪里取出一根银色绳子，递给陈孚，说：
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