两年前入道时，楮语的师父传给她一本心法玉简，种在识海之中。
名为《镜步天歌》。
初得心法，内含两卷。
第一卷为《序篇》，内有两章，分别是《序章》和《丹元子步天歌》。
《序章》的落款为“镜君”，章内是关于辰宿之力的相关描述。
修行辰宿之力的修士可称为“星修”。自然，修行灵气的修士可称为“灵修”。
辰宿之力的修行，首先需要有“天关”，如同灵修需要有“灵根”。天关与灵根不共存。
然后要“开天关”，意同于“开窍”。
开启天关后，脑中便有了识海。
与灵修不同的是，星修的识海中自带一张巨大的星图，如星空一般倒扣在识海上空。
星图上布有诸天众星，其中二十八星宿最为明显，称为二十八座“星官”。
每座星官都由不同数量的星星连成，这些星星称之为“星子”。
开天关时，有二十七座星官都是黯淡的，只有一座是一开始就亮着的，这一座便称之为“主星”。
之后，随着修为的提升和因缘际遇，会逐渐点亮其他星官，这些星官皆称之为“辅星”。
因此开天关又叫“点星”，或者“启明”。
两年前师父带楮语入道，为她开天关。
她点亮的主星是一座由三枚星子组成的星官，乃二十八星宿中的“心宿”，又名为“商星”。
星修通过天关引辰宿之力入体，而后汇聚到识海星图点亮的主星上。
辰宿之力在主星的各枚星子中转化成更为精纯的力量，名为“星韵”。辰宿之力转化为星韵后，便储存在体内。
星子与人全身的经脉窍穴有莫大的联系，因此星子的星芒越盛，也就是说星子越亮，星官越亮，就代表体内储存的星韵越多。
引辰宿之力入体再转化为精纯的星韵存在体内，便是星修的入门功法，名为“引星术”。如同“练气”。
灵修则是引天地灵气入体，然后转化为精纯的灵力储存在体内。
星韵和辰宿之力的关系，就如灵力和灵气的关系一样。
重伤后，楮语识海星图开裂，星子破碎，主星黯沉。
她引入体内的辰宿之力汇聚到识海之后，一旦尝试在星子中进行转化，就会感到剧烈的头痛。即便她强忍剧痛将辰宿之力转化为极少极少的星韵之后，也无法储存在体内。
星子破碎，那点星韵初生便如同指间之沙，倏忽就散尽了。
她每每痛得失去意识，也不见体内留存半点星韵。
心法的第二卷为《句陈篇》。内含六道法术，引星术便是其中之一。
剩下的分别为“清星术”、“去尘术”、“星行术”、“占星术”和“斗转星移术”。
但是楮语一道都无法修习，一道也使不出来。
两年来，她的修为无丝毫进益。
无数次夜深梦醒，一遍又一遍施展引星术，一
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