种方式生种种后缘，种种后缘聚合成种种存在。种种存在本身，离优、离劣、离亦优亦劣、离非优非劣。以某些身心模式应对，生优相；以另一些身心模式应对，生劣相。以其他一些身心模式应对，生亦优亦劣相。以还有一些身心模式应对，生非优非劣相。相。一成，那种“本能的倾向，就已经诞生了认为事物本身具有“优劣，的性质。然后人依据这些相。而行事，可能在某些时候、某些领域获得某种程度的“契合”一旦人潜意识牢记这种“契合”便以为事物本身真具有“优劣。的性质。格林姆，一切诸法。本身离优、离劣、离亦优亦劣、离非优非劣。就你用何种身心模式应对之！其他，好坏、善恶、对错、有无、是非，乃至愤怒恐惧、爱欲厌恶等等亦复如是。然，一切众生颠到错乱，以“相。为实、以幻为真

　　格林姆无奈的耸了耸肩道：“既然如此。那您就教一个方法让我灭掉一切相，当心中无相，就重新生活在真实之中了吧。”这次还是到东邻子在摇头：“灭掉一切相？你刚才向前冲的时候，灭了“会撞破脑袋。这个“相。试试。哈哈哈哈你真的想撞破脑袋吗？！只有死去的躯壳才会“灭掉一切相”你想当一个死去的躯壳？人是依赖“相，与世界互动的，没了“相”你什么事都做不了！但“相，又会与真实不合，当不合时就会祸害人。很多精神不正常者、妄想症患者、信教信成偏执狂的、练功练的走火入魔的，都是在这个。“颠倒错乱。上错的太离谱了，而他们自己却没有察觉，或者有所察觉却没法改动。其实如果你真能把握住那个极其细微的过程，那么大部分惑控法术你都能免瘦了，因为惑控之所以能成功，其根本基赐是人倾向于把事物的相。当作“事物本身”而他们却没有察觉到这种“倾向”或是察觉到了。但因为这咋“倾向。有用，而没有对其警惧起来

　　“我所言的“倾向，并非你表层意识的那种倾向，而是你在深层意识中的一种细微而顽固的本能！当它发作的时候你自己未必察觉的到它在运作！你会因为自己的身心模式在过去应对某些事物的时候获得了某种程度的“契合”于是就本能的把事物的，相。当作事物本身，或者以为事物本身就与“相，统一。当身心运作模式能与内外一切事物继续“契合”维持下去的时候。你会觉得没什么。但当身心运作模式无法与内外事物继续“契合。时，你的那种“本能倾向，还是会继续存在。得以为“相，就是事物本身，继续运用这些已经无法契合的身心模式。身心与事物相互卡壳却无法察觉、无力纠正，于是下坠“三恶道”这些都是远离“天真，的缘故。故而修行着非常谨慎的观察探索，乃至能离“相。的禁锢，因此“见相非相”继而能善用身心，能造化种种模式应对种种事物。能随境而化，契合无间，有此能力方能升天。记好了是“见相非相”不是见相无相，！“见相无相，那是脑子有病！得治！

　　防一很繁琐吧。没办法，这是入门的基础。必须说“明白，点小儿。虽然我知道。你们大多数人会越越不明白。如果非要搞明白，那就去修怪物观先，认真练个三年五载再来。当然，也有其他方法，会在以后介绍。

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