皇帝拿着两个人的副本，卷首上只有编号，盯着其中一份楞看了一眼，旋即道：自古没有并列，总要排个先后次序出来吧。

　　请陛下定夺。

　　两位卿觉得学识与会写文章，哪个更重要？

　　韩汜想了一会儿后道：若有学识，其文章必定不会差，学识涵盖诸多，然会写文章不见得见识也广。

　　但文词的义理可看出一个人态度，此子的用词已不能用恭顺简直是胆大妄为，文章内抨击□□.高皇帝乃至太宗与先帝，高谈阔论今时朝政，夸夸其谈...吕维旋即看向韩汜，因为这张卷子本不在第一等，韩汜看到后不仅将其列为第一等且排在头贰。

　　题引就是国政，国朝不限制举子所论，官家也未设下禁制与忌讳，议论献策有何不妥？难道堂堂国朝士大夫连自己的错误都不敢承认了？

　　举子答章与国朝士大夫有何干系？

　　行了，皇帝拿起被韩汜排在第一的策论副本，诗词歌赋上二人不相上下，不过这排第一的文章立论高深奇丽，旁征博引，但是却有些移风易俗的意思在里面。皇帝摇摇头，可惜。

　　吕维便趁机进言，陛下，《荀子乐论》有言：乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦，而此子无视祖宗之法，大放厥词试图更改先祖礼制，这样的人怎可做状元，怎可为本朝三元。

　　韩汜与其争辩，《礼记》中也有言，故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁，过去圣人以当时之势定制，而今千百年过去，世变桑田，朝代更迭，一些旧制早已不适用于今日，人君当政，首要考虑的便是天下万民而非坐享富贵的士大夫。

　　坐享富贵？

　　吕相是长辈，又是文坛内的大学士，下官并非要与您争个高低。

　　吕维沉下一口气，不似苏虞那般固执得只有一根筋，遂没有继续追与之究争辩下去。

　　说完了？在两个紫袍的争论下，皇帝又重新将二人的卷子看了一遍，比起移风易俗的文章，朕更喜欢后面这二人的立论，懂得避其锋芒，不骄不躁，沉稳持重。

　　韩汜愣住，看着皇帝阅卷欣喜的模样旋即躬身，请陛下定夺。

　　内侍呈上研磨好的笔墨，皇帝执笔在圈下三张誊录的副本并在编号旁提上名次。

　　唱名揭榜日就定于恩科之后，仍在崇政殿举行，交有司去办。

　　是。

　　吕维与韩汜等春官回去后将等第的进士副本进行分等排名，交皇帝批阅下敕，次日举行特奏名。

　　乾元三年三月二十二日，宣布殿试结果，于崇政殿临轩唱名放榜，诸过省举人卯时赴禁中由官员引至崇政殿序位。

　　卯时七刻，诸登科进士于崇政殿前静候辰时的唱名放榜。

　　举子们内心忐忑，还有不少紧张得攥着双手，崇政殿旁侧还搭着设

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