5)部分30_欲海仙缘
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  竹苇禅杖就悬在了万丈高空之上。

  一名站在崖边上的小沙弥将一根相似的竹苇禅杖递给萧璃,双手合十道:“阿弥陀佛,施主量力而为。”

  萧璃伸手接过禅杖,掂了掂,不轻不重,禅杖一端的尖头处还包着布。

  这竹苇禅杖在佛门之中,不是用以争斗的兵器,而是坐禅之时的警醒之具。上师往往用这禅杖轻轻点醒那些误入迷途,或者心有迷障的弟子,其本身柔韧无比,用这种“禅杖”触击禅者,不会感受痛楚,但能苏醒精神,防止座中入睡,然而想要以此柔韧之物攀山登石便极考验所持之人的法力运用。

  萧璃手持杖身,右手轻轻一震,手中也不见用力,那石壁仿佛自己裂开一般,一点一点的将竹苇禅杖吞没其中。

  萧璃见禅杖扎得稳妥了,于是也纵身跳下来,一只手臂握着禅杖,与那接引弟子一同悬于万丈高空之中。

  “很好,我们走吧。”那名接引弟子将禅杖抽出,整个人滑下去十丈左右,然后迅速将禅杖插了回去,稳住身体,如此反复,很快便与萧璃拉开了一段距离。

  “敝寺于半山腰悬空而建,路途颇远,施主还要小心些。”这略低的声音未被山风吹散,清晰地传到萧璃的耳中。

  从最开始的佛法之辩,再到现在凶险无比的下山之路,其中依次考察了萧璃继承佛门传承的资质,对佛门典故的悟性,还有求法的毅力与坚持。

  归藏寺号称天下佛藏尽归一处,其对修道这一途看得比谁都要来的透彻,这幺几次三番下来也是要告诉萧璃一件事,假如没有毅力,那幺便是有再好的悟性和资质也是宛如水中看花般不切实际。

  萧璃不敢怠慢,紧随那名接引弟子身后,也不知过了多久,萧璃几乎感觉双手都要失去知觉之时,耳边才传来那名接引弟子的声音:“便是此处了,还请下来罢。”

  萧璃手上力道一泄,从上头掉了下来,有些狼狈地后退几步才站住身子。

  眼前的庞然建筑和谐地嵌入山体之中,利用坚硬的岩石托起梁柱,座座塔阁间回廊勾连,一半隐于石壁中,一半露出在外。这些殿阁依托山势,连绵环绕整个雪山,曲折迂回,险峻无比。上接危崖,下连深谷,背靠雪山,面朝草原,浑然一体,堪称鬼斧神工。

  这里便是归藏寺了。

  佛门讲究“苦修”二字,寺中生活多与青灯古佛相伴,每日诵经听钟,没有世事纷繁,想来颇为清闲。

  萧璃一到归藏寺中便立刻被那名接引弟子带去参加皈依仪式。

  归藏寺分为‘内’‘外’两门,其中有一部分是一些散修慕名而来,他们不是通过雪山法会来的,也没有经历太过艰险的考验,想来应是先入外门作为考察。萧璃稍加观察发现,这次前来参加雪山法会的这幺多散修之中除了最先

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